top of page

تقدیم به تقدیس تبرع در آئین بهایی!  این مجموعه بواسطه

محفل مقدس بهائیان آذربایجان جمع آوری گردیده

۱۱) زینت دهید خود را با زیورهای عالم

انّ الّذی لن یمنعه شیء عن الله لا بأس علیه لو یزیّن نفسه بحلل الأرض و زینتها و ما خلق فیها لأنّ الله خلق کلّ ما فی السّموات و الأرض لعباده الموحّدین کلوا. (مضمون ترجمه غیر رسمی: اگر شخصی بخواهد خود را با زیورآلات دنیا تزئین کند، یا خود را به آن زیبائی دهد، و حتی از مزایایی دنیا لذت برد، زیانی ندارد مادام که اجازه ندهد کوچکترین ذره ایی میان او و خالق او وارد شود.) 

حضرت بهاءالله

 

به ‌راستی به شما می‌گویم،‏ برای شخص ثروتمند بسیار دشوار است که به پادشاهی آسمان‌ها راه یابد.‏ و بار دیگر به شما می‌گویم،‏ گذشتن شتر از سوراخ سوزن آسان‌تر است از راه یافتن شخص ثروتمند به پادشاهی خدا.

حضرت عیسی

 

هیچ کس نمی‌تواند به دو ارباب خدمت کند؛‏ زیرا یا از یکی نفرت و دیگری را دوست خواهد داشت یا به یکی وفادار و از دیگری بیزار خواهد بود.‏ شما نمی‌توانید هم غلام خدا و هم غلام ثروت باشید.‏

حضرت عیسی

یکی مسیر رسیدن به ثروت مادی است و دیگری مسیر رسیدن به نیروانا (خداوند)!

حضرت بودا

 

به ثروت رسیدن و یا تلاش به جمع آوری پولِ بیش از نیاز، در کتب سماوی قدیم، هیچوقت محبوبیّت نداشته. بطور کلی پیرامون موضوع "مال و ثروت" ادیان گذشته می‌گفته‌اند که ثروت انسان را به سوی شرّ و شیطان هدایت می‌کند. قبل از ظهور حضرت‌بهاءالله، همه پیامبران الهی بشر را هشدار به جمع آوری ثروت می‌دادند و متذکر بودند که مال دنیا آنها را از رسیدن به بهشت برین ممانعت می‌کند.

به ‌راستی به شما می‌گویم،‏ برای شخص ثروتمند بسیار دشوار است که به پادشاهی آسمان‌ها راه یابد.‏ و بار دیگر به شما می‌گویم،‏ گذشتن شتر از سوراخ سوزن آسان‌تر است از راه یافتن شخص ثروتمند به پادشاهی خدا.

حضرت عیسی

 

در نشریه‌های قبلی چشم‌ه‌خروشان، به این نکته اشاره شد که ظهور حضرت‌بهاءالله رهنمای دخول جامعه بشریّت به عصر جدیدی در تکامل نوع بشر بوده است. توزیع ثروت میان انسانها به نحوی که امروز دیده می‌شود خود پرورش دهنده رابطه خداوند است با انسان امروزی. درست است که انسانها هنوز به آنجا نرسیده‌اند، ولی با غصب ثروت از پادشاهان روی زمین و سپردن آن به یک یک ساکنان این دنیای پهناور، خداوند محیطی برای هر انسان فراهم کرده که او به نوبه خود بتواند سخاوتمندانه عمل کند، سخاوتی که یکی از فضایل خداوندی است.

الکرم و الجود من خصالی فهنیا لمن تزین بخصالی. (مضمون غیر رسمی بیان: بخشندگی و سخاوت از ویژگی‌های من است!  خوشابحال نفسی که با فضیلتهای من خود را مزین کند.)

حضرت بهاءالله 

 

در سال ۱۸۶۳ میلادی، وقتیکه حضرت‌بهاءالله قدرت را بکلی از پادشاهان و علمای دینی گرفت و میان مردم دنیا توزیع کرد، دوره‌ٔ طفولیّت جامعه بشریّت تمام شد و دوره‌ٔ تکامل جوانی آغاز گردید. شاید سپردن تمامی ثروت‌های عالم  به مردم دنیا بارزترین نشانهٔ تکامل بشریّت به دورهٔ بلوغ می‌باشد.  چه بسا که ملت چین بهترین نمونهٔ آن است که تا چند دهه پیش کسی مالک نبود ولی امروز هر شهروند چینی مالکِ دار و ندار خود است.  در دورهٔ طفولیّت، والدین اجازه نمی‌دهند کودکان نابالغ‌شان در خانه تک و تنها بمانند زیرا می‌دانند که توانائی آن را ندارد. امّا والدین خانه خود را به جوانان خود می‌سپارند.  برای اوّلین بار در تاریخ ادیان الهی، خداوند خانه خود را با تمام ثروت‌هایش به یک یک شهروندان سپرد، خانه ايی که همیشه بدست عده‌ٔ قلیلی بوده.  و بعلاوه آن در کتاب مقدس خود نازل کرده که ای انسان‌های به بلوغ رسیده دیگر می‌توانید خود را با زینت‌های دنیای من تزئین کنید چون طفل نیستید.

 

این بیانیه انقلابی بطور حتم هر شخص مؤمنی را که طی عمر خویش ترک دنیا کرده، انقطاع از زخارف مادی نموده، سرش را تراشیده، با یک پارچه سفید به زیارت رفته، و کسی که سالیان سال در صومعه‌ها برای محو خواسته‌های شخصی خود تلاش می‌‌کرده باید بسیار تکان‌دهنده باشد، زیرا مخالف کلیهٔ مرامهای پیشین است.

انّ الّذی لن یمنعه شیء عن الله لا بأس علیه لو یزیّن نفسه بحلل الأرض و زینتها و ما خلق فیها لأنّ الله خلق کلّ ما فی السّموات و الأرض لعباده الموحّدین کلوا.  یا قوم ما احلّ الله علیکم و لا تحرموا انفسکم عن بدایع نعمائه ثمّ اشکروه و کونوا من الشّاکرین (مضمون غیر رسمی بیان: اگر شخصی بخواهد خود را با زیورآلات دنیا تزئین کند، یا خود را به آن زیبائی دهد، و حتی از مزایایی دنیا لذت برد، زیانی ندارد مادام که اجازه ندهد کوچکترین ذره ایی میان او و خالق او وارد شود. ای اهل عالم بخورید نعامتی را که خداوند برای شما حلال کرده و خودتان را تحریم نفرمایید از نعمتهای شگفت انگیز او. خداوند را شکر نمائید و از آنهائی باشید که شاکرند.)

حضرت بهاءالله

 

تعالیم حضرت‌بهاءالله واضح و آشکار است که آنچه در زمین و آسمان خلق شده برای منفعت انسان است و او خود مالک هر چیزی است که آن را بدست می‌آورد.  او میتواند از لذائذ مشروع عالم لذت درونی ببرد مادام که "اجازه ندهد کوچکترین ذره‌ایی میان او و خالق او بیاید". حضرت‌بهاءالله انسان را همیشه تشویق می‌کنند که به زندگی شوق و علاقه نشان دهد، کار کنند، برای بهبود عالم زحمت کشد، و سعی کنند به عنوان یک همکار راه خدا برای بنیاد نظم جهان آرای نوع بشر قدم‌های مثبت بردارد.

هنگامی که روح انسان، حضرت‌بهاءالله را بعنوان مظهر ظهور الهی برای این دور اعظم می‌پذیرد و عهد خود را تجدید می‌کند، او باید تدریجاً جنبه‌های زندگی‌اش را با اهداف الهی هماهنگ کند-چه مرد چه زن.  زیرا او دیگر در جُرگه همگامان امر الهی است و به او امتیازی فضل شده که اجازه ایثار اموال مادی خود در راه پیشرفت امر را دارد، هرچقدر هم که تبرّعات او جزئی باشد. (ترجمه غیر رسمی)  

بیت العدل عالم الهی

 

سفر ادامه دارد...

 

فصل بعدی:

bottom of page