Bahá'u'lláh ha cambiado para siempre la definición de las contribuciones en el camino de Dios, como se discutió en un número anterior de The Roaring Fountain. A nuestros antepasados ​​se les pidió "hacer contribuciones", mientras se nos pide "hacer contribuciones generosas y con sacrificio". Este es un cambio significativo, que demuestra nuestra evolución social desde la infancia hasta la adolescencia. Aquellos que han entrado en una relación con Bahá'u'lláh en esta nueva era deben hacer todo lo posible para liberarse de las tradiciones del pasado y alinearse con los principios de este Nuevo Orden Mundial.

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Una de las barreras psicológicas que impide que los creyentes sean generosos al contribuir en el camino de Dios es una mentalidad tradicional de "nezir box". Nezir significa donación, caridad o limosna. Durante siglos, cajas de ácaros, cajas de saisen y otras cajas de donación similares han ayudado a las religiones del mundo a recaudar contribuciones. Durante la industrialización, las naciones del mundo desarrollaron mercados regionales, y la agricultura dio paso a la manufactura. La población comenzó a recibir ingresos en billetes, y el papel de las cajas de nezir se hizo crucial. Las cajas de Nezir en Azerbaiyán han servido bien a la comunidad. Durante siglos, nuestros devotos hermanos y hermanas han visitado sus instituciones religiosas locales y han dejado sus contribuciones dentro de una caja. Pero se ha convertido en una tradición sin sentido despojada de sus facetas espirituales originales.

Nosotros, los bahá'ís, honramos el profundo patrimonio cultural grabado en nuestros corazones, pero también nos levantamos para buscar nuevas fronteras en nuestro camino espiritual. La raíz de la "caja nezir" en realidad se remonta a una cultura más profunda de la "oferta nezir". En tiempos de nuestros antepasados, aquellos que deseaban contribuir en el camino de Dios hicieron un deseo significativo (niyyet) en sus corazones, preparado Una ofrenda en forma de comida o dulces, se dividió en pequeñas porciones, rodeó el vecindario, tocó en cada hogar, y con la mayor humildad ofreció las bendiciones a los amigos, la familia, los pobres y los enfermos.

Durante estas "ofrendas nezir", la familia que daba tardaba días en preparar la comida y la distribuía con la máxima elegancia y gracia, a menudo llevando sus mejores ropas. A veces la comida se ofrecía en hermosas placas de plata que estaban diseñadas artísticamente. Mientras preparaba el nezir, era costumbre en Azerbaiyán recitar los Sagrados Versículos revelados por Dios. Los ancianos continuamente rodearon la olla y oraron en silencio. Cada miembro de la familia que da, ayudó, ofreciendo tiempo, trabajo y posesiones con una actitud generosa, sacrificial y reverente. Las ofrendas de Nazir en Azerbaiyán han sido siempre multiculturales, con ofrendas hechas a todos iguales: musulmanes, lezístas, bahá'ís, kurdos, armenios y rusos. Los azerbaiyanos llevan sus ofrendas de su corazón a cada hogar. Qué práctica tan hermosa es esto, y cuán afortunados somos de haber heredado tales delicias culturales de nuestros antepasados. En realidad, lo que la familia lleva a su comunidad no es comida, sino un humilde testimonio del amor y la generosidad de Dios. De alguna manera creo en mi corazón que la filosofía detrás de las "ofrendas nezir" de nuestros antepasados ​​es similar al espíritu del consejo de Bahá'u'lláh con respecto a las contribuciones en el camino de Dios.

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Este tipo de oferta nezir sigue existiendo en nuestra cultura, y todos la aprecian, pero la gente de hoy está demasiado ocupada y vive demasiado lejos una de la otra para organizar las ofrendas de alimentos. Me considero afortunado de haber nacido y criado en una sociedad donde la oferta nezir era el fundamento de la generosidad y el sacrificio de la comunidad. Puedo atestiguar que sentí el amor que la oferta del nezir trajo a mi casa ya mi corazón. Si se hace con amor, la oferta nezir tiene la capacidad de sacar lo mejor de nosotros. Es una manera significativa y humilde de practicar la generosidad y desencadenar la unidad y la armonía en el barrio. En el momento en que la campana sonó y el tazón fue entregado, nos emocionadamente corrió a abrir la puerta. La familia que daba estaba radiante, humildemente ofreciendo la bandeja, sonriendo, y deseándonos que la disfrutáramos. Estos recuerdos todavía traen lágrimas de alegría a mi cara, incluso décadas después. 

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Que todos los azerbaiyanos conscientes que han experimentado ofertas nezir tomen un momento para reflexionar sobre la naturaleza del intercambio entre la familia que da y la familia receptora. ¿Qué pasa con el intercambio entre los dos que es diferente de la caída de efectivo en un cuadro nezir? La diferencia es simple: la ofrenda capta el corazón humano en un profundo despliegue espiritual de amor y generosidad. Antes de una ofrenda, la gente piensa profundamente; La gente hace un esfuerzo unido; Y la gente actúa por devoción, no obligación.

Cuando entrego mi sobre a mi tesorero de la Asamblea, abrazo las actitudes de mis antepasados ​​enraizadas en su ofrenda nezir. Concentro mi atención en el intercambio significativo y el gesto de amor, una actitud totalmente distinta a la de poner dinero sin pensar en una caja. Imagínese si una familia trajo sus restos de comida a su casa en medio de la noche y lo dejó en la puerta principal. No sabrías quién hizo la ofrenda, ni tampoco la ofrenda parece sacrificial. ¿Conectaría su corazón con el del contribuyente? Cuando mis vecinos trajeron la ofrenda nezir a mi casa, reconocimos sus ofrendas; Nuestra interacción amorosa era una reminiscencia del amor que sentimos cuando ponemos nuestro nombre en un sobre, lo entregamos al tesorero y recibimos un recibo de la Asamblea. Con la actitud correcta, esto puede ser una interacción significativa con nuestro Señor, nuestro amado.